„Ampeln“ für die moralische Bewertung von Lebensmitteln
Wie Begriffe das Denken begrenzen können
„Information Philosophie“: Mehr nicht erschienen
„Geld ist eine soziale Beziehung“
Moralische Phrasen in der Außenpolitik
Informed Consent, Vulnerabilität und algorithmische Diskriminierung
„Deutschland ist die grösste Exportnation für Irrtümer“
Jenseits von Bethlehem – über den Zustand einer Welt ohne Transzendenz
Seit Putins Angriff auf die Ukraine ist Politik keine Wohlfühlveranstaltung mehr
Europa muss eine Friedensmacht werden
Katar-WM: Im Profi-Fußball kann man fast alles mit Geld regeln
„Die Cancel Culture ist wirklich ein Problem“
Mit Science-Fiction das Patriarchat wegdenken
Warum Twitter kein Marktplatz ist
Multiparadigmatizität in den Wissenschaften
Was ich noch sagen wollte
Leo Strauss’ Klassiker „Naturrecht und Geschichte“: Geheime Botschaften
Von Geistern lernen
Maschinen mit Bewusstsein
Wo bleiben meine Vulgaritäten?
Buch „Zeit der Landschaft“: Natur zum Abheben
„Es gibt auch bei Gott demokratische Züge“
Kann die Natur das Heft in die Hand nehmen?
„Alles, was wir sind, ist im Staub“
Was heißt verstehen?
„Es ist schlechte Wissenschaft, weil es schlecht belegt ist“
Automatisieren wir unsere Jobs weg?
Das Gerede vom „sozialen Geschlecht“
„Datenschutz schützt nicht die Daten, sondern die Menschen“
Sprachlose Opfer
Politische Sozialisation und Computerspiele
Rassismus: Ohne Absicht
Richter über Leben und Tod
„Wir brauchen eine Kultur der Ablehnung“
Rhetorisch-epistemische Unterdrückung am Beispiel von trans* Erfahrungen
Neutralität oder Autorität? Warum wir Schöneckers Beitrag veröffentlichen
Die Sittenwächter von PhilPublica oder über den Mangel an Einbildungskraft
Die eigenen vier Wände denken
Symphilosophie und Provokation. Zu Friedrich Schlegels 250. Geburtstag
Verzicht und Mäßigung
Die Angst der Ampel vor der Straße