Was tun, wenn das Leben hart ist?
Demokratie und Gewaltenteilung: Sich störend einmischen
Kants Aktualität heute
„In Mexiko gilt Kommunikation als Verrat“
Kann die Energiewende schön aussehen?
Was Kant so berühmt machte
Identitäten und Interessen
Uniproteste: Abrüstung in der Kampfzone
Wann wird Vermögen unmoralisch?
Künstliche Intelligenz und Kunst
"Abseits des Krieges" von Gunnar Hindrichs: Der Weltgeist der Zeitenwende
Debattenkultur: Wenn Moral zum Spektakel wird
Grundgesetz-Jubiläum: Feiern gegen politische Gewalt
Nachruf auf Paulin Hountondji
Inklusive Bildung
Postkolonialismus: „Das ist eine radikale Verzerrung der Wirklichkeit“
Was ich noch sagen wollte
Personen und Menschenfresser – über Identität und Körperlichkeit
Das komplizierte Problem des Bewusstseins
„Weltordnungskriege gehören zum täglichen Geschäft“
Kathleen Stock zur Sterbehilfe: Gefühle regieren
„Von den Vielvölkerreichen können wir lernen“
Me Too: Warum die Aktivistinnen Courbets Bild nicht verstanden haben
Wissenschaftsfreiheit: Der Rotstift im Kopf
Die Kunst der politischen Entschuldigung
Campus-Proteste: Demokratie braucht Ordnungsstörungen
„Auch die Vulnerablen verlieren Freiheit“
Warum wir Gangster wählen
Alle Macht dem Volk?
Wie überwinden wir Gräben?
Wetten, dass es Gott gibt?
Bürgerliche Freiheit: Reguliert der Staat zu viel?
Kann das Gute noch obsiegen? Über die Macht des heute wieder um sich greifenden Bösen
Ohne Respekt kann die Welt nicht bestehen: Wie Moral zum Gift wird, das die Gesellschaft zersetzt
Wie ungerecht ist die Vermögensverteilung?
„Die Gegner stört, dass ich die Aufklärung vertrete“
Diese schwache messianische Kraft
50 Jahre Flensburg: Wenn Foucault im Auto mitfährt
„Extremer Reichtum verursacht extreme Schäden“
Er stirbt an einem anderen Tag
Die Logik des Geldes
„Das lassen wir alles die KI erledigen!?“